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“国学”、“国故”、“国故学”——试析三词在清季民初的语义变迁和相互关联

发布时间:2019-01-07 22:45  文章来源:笔耕文化传播
【摘要】:清季民初 ,“国学”、“国故”、“国故学”曾一度并行于世 ,给人们造成了相当混乱。实际上 ,此三词既有不同涵义 ,却又相互关联。从一般意义上说 ,“国学”、“国故”均指中国过去旧有的学术文化 ,只是“国故”一词相对带有更多的感情色彩 ;而“国故学”指的则是“整理国故”的学问 ,但同时也往往被省称为“国学”。易言之 ,近代所习称的“国学” ,有时作为“国故学”的研究对象存在 ,有时则意味着“国故学”本身。明乎此 ,或许能为恰当阐释“整理国故运动”预先做些铺垫
[Abstract]:In the early Qing Dynasty and the early Republic of China, the study of Chinese culture and the study of national heritage were once parallel to the world, causing considerable confusion to people. In fact, the three words have different meanings, but they are related to each other. Generally speaking, "Chinese culture" and "national heritage" all refer to the old academic culture in China, but the word "national heritage" is relatively more emotional. However, it refers to the study of sorting out the national heritage, but it is also often called "Chinese culture" by the province at the same time. In other words, in modern times, the study of "Chinese culture" sometimes exists as the object of study of "national heritage", and sometimes it means "the study of national heritage" itself. This may pave the way for a proper interpretation of the "tidying up of the country" movement.
【作者单位】: 北京师范大学文学院
【分类号】:H13

【参考文献】

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【共引文献】

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