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“四大门”崇信之精神分析

发布时间:2018-09-14 20:59  文章来源:笔耕文化传播
【摘要】:"四大门"崇信是中国北方民众一种普遍性的民间信仰。其不仅以离奇悖逆的信仰逻辑,而且以神秘诡异的"魔法"给人带来的精神恐惧与慰藉、身心痛苦与安抚挑战着宗教学的理论思维,并形成了宗教解释的一桩历史谜案。本文通过精神分析的工作平台,并引入宗教精神病学的理论,对"四大门"崇信中的崇拜对象建构、"家仙""拿法"以及香头"降神"治病、除祟等所谓"神秘"事件进行了解析,展现了它们的心理原型、精神病理学和心理治疗机理。由此,本文得出结论:"四大门"崇信既不荒谬也不神秘,更无需"重新认识中国传统的认知科学和生命科学"。它也仅仅是人类某一族群心理无意识的产物而已。
[Abstract]:The worship of "four Gate" is a universal folk belief of the people in the north of China. It not only challenges the theoretical thinking of religion with strange and rebellious belief logic, but also with the spiritual fear and consolation brought about by mysterious and strange "magic", and forms a historical mystery of religious interpretation. Through the work platform of psychoanalysis and the introduction of the theory of religious psychiatry, this paper constructs the object of worship in the worship of "four gates", the "taking method" of "family immortals" and the "lowering spirit" of Xiangtou. In addition to the so-called "mysterious" events such as the analysis of their psychological prototype, psychopathology and psychotherapy mechanism. Therefore, this paper draws the conclusion that the worship of "four gates" is neither absurd nor mysterious, nor need to "re-understand the traditional Chinese cognitive science and life science". It is only a product of the psychological unconscious of a certain human race.
【作者单位】: 浙江理工大学文化发展中心;
【分类号】:B91

【共引文献】

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1 李毓章;;德国近代泛神论繁荣的精神缘由——以埃克哈特与斯宾诺莎为中心[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);2009年05期

2 张R痪,

本文编号:2243851


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