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墨子“兼爱”思想研究

发布时间:2017-10-12 08:04  文章来源:笔耕文化传播

  本文关键词:墨子“兼爱”思想研究


  更多相关文章: 兼相爱 交相利 尚同 非攻


【摘要】:春秋战国时期,各诸侯国之间征伐不断,给下层百姓生活带来了巨大的灾害。墨子作为小生产劳动者的代表之一,感受深切,并对当时的社会乱象和当权者的昏庸无能深感痛恨。为了改变这种社会流弊,墨子提倡“兼爱”思想。 “兼爱”思想作为墨学的核心思想,首先强调的是爱无等差,这与孔子所倡导的有差等之爱不同,墨子认为人对人的爱不应该有亲疏薄厚的差别,而是一种超越血缘关系之上的平等之爱,为了实现“兼爱”思想,墨子提出了“尚同”、“天志”及“明鬼”等构想。“尚同”强调天子权威,旨在政治层面确立“兼爱”理想的无上性,“天志”与“明鬼”则诉诸先周时期的天命观念,由此使“兼爱”理想具有了超越性品格。同时墨子“兼爱”思想的提出具有一定的历史合理性,在内涵上超越了儒家“亲亲有术,尊贤有等”的差序格局,又以“交相利”的原则迎合了普通民众逐利的愿望。但“兼以易别”的社会理想是不合实际的,由于墨学体系中的矛盾限制了其自身发展,“自利”和“他利”之间权衡的矛盾;过度依赖王亲贵族,而走向权利的集中化;打破常规的思想,造成了理论与现实之间的张力,,这些因素在某种意义上都使墨学最终走向没落。
【关键词】:兼相爱 交相利 尚同 非攻
【学位授予单位】:西北师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:B224
【目录】:
  • 西北师范大学研究生学位论文作者信息5-7
  • 中文摘要7-8
  • Abstract8-9
  • 第一章 “兼爱”:一个争论不休的哲学问题9-15
  • 第一节 古代时期对“兼爱”思想的定位9-13
  • 一、战国时期对墨子“兼爱”的定位10-11
  • 二、汉、魏以来对墨子“兼爱”的定位11-13
  • 第二节 当代学人对墨子“兼爱”思想的定位13-15
  • 第二章 “兼爱”思想的形成15-18
  • 第一节 “兼爱”思想形成的社会背景15-16
  • 第二节 墨子与“兼爱”16-18
  • 第三章 “兼爱”思想的基本观点18-26
  • 第一节 “兼爱”与“非攻”18-21
  • 第二节 兼以易别21-23
  • 第三节 爱利结合23-26
  • 第四章 “兼爱”思想的实现26-29
  • 第一节 以“尚同”推行“兼爱”26-27
  • 第二节 “天志”:“兼爱”在观念层面的担保27-28
  • 第三节 “节用”与“兼爱”的物质基础28-29
  • 第五章 “兼爱”思想的理论困难29-36
  • 第一节 “兼爱”思想自身的困难29-33
  • 一、“义利”难以统一29-32
  • 二、扩大“尚同”的作用32-33
  • 第二节 与当时的历史现实之间存在张力33-36
  • 结语36-38
  • 参考文献38-40
  • 硕士期间发表的科研成果目录40-41
  • 致谢41

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 李冬梅;;墨子“兼爱”伦理观研究[J];东南大学学报(哲学社会科学版);2006年04期

2 黄勃;论墨子的“兼爱”[J];湖北大学学报(哲学社会科学版);1995年04期

3 王素香;浅议墨子对古代和谐社会的构想[J];理论界;2005年08期

4 周木村;;对墨子“兼爱”观念可行性的质疑[J];南昌大学学报(人文社会科学版);2010年01期

5 徐华;;墨子“兼爱”思想博议[J];合肥教育学院学报;2000年04期

6 许凌云;墨子尚贤、兼爱论[J];齐鲁学刊;1988年03期

7 姜腾兵,潘昱州;论墨家思想的进步价值[J];求实;2004年S1期

8 姜明德;;略论墨子“兼爱”思想的人民性[J];黄淮学刊(社会科学版);1993年04期

9 丁为祥;墨家兼爱观的演变[J];陕西师范大学学报(哲学社会科学版);1999年04期

10 高秀昌;;论墨子的“兼爱”精神[J];武汉科技大学学报(社会科学版);2009年03期


本文题目:墨子“兼爱”思想研究 编号:1017563



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    6. 兼爱思想及其现实意义_百度文库
    7. 墨子“兼爱”思想研究综述-论文网
    8. 墨子“兼爱”思想研究.pdf


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