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“道”之通——《论道》中“道”之探析

发布时间:2019-05-14 19:41  文章来源:笔耕文化传播
【摘要】:"道"作为中国思想中崇高的概念,在金岳霖那里,成为其哲学体系的奠基石,从而构造起一个新的形而上学体系。金岳霖《论道》中的"道"具有着通的内涵,它包含两种维度:本体论意义上的通(道通为一)与认识论意义上的通(以道观之),前者为后者的可能奠定了基础,后者则通过对人类中心观、自我中心观的扬弃进一步丰富、深化了"道"之通的内涵。
[Abstract]:As a lofty concept in Chinese thought, Tao has become the cornerstone of his philosophical system in Jin Yuelin, thus constructing a new metaphysical system. The "Tao" in Jin Yuelin's "Tao" has the connotation of generality, which includes two dimensions: the passage in the ontological sense (Tao is one) and the Tao in the epistemological sense (based on the Taoist view). The former lays the foundation for the possibility of the latter. The latter further enriches the concept of human centralism and egocentrism, and deepens the connotation of "Tao".
【作者单位】: 上海电机学院马克思主义学院;
【基金】::2016年度上海高校青年教师培养资助计划项目“先秦物我关系思想及现代价值研究”(批准号:A1-5701-16-014-22-2016)
【分类号】:B26

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1 商戈令;“道通为一”新解[J];哲学研究;2004年07期

2 杨海文;;哲学如何在“道通为一”的路上抵达本命?[J];云梦学刊;2008年04期



本文编号:2476996


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