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熊禾《易经训解》易学思想评析

发布时间:2020-06-30 13:18
【摘要】:熊禾之易学固然不及朱子、蔡子等人,但其易书中的独创性可待挖掘。本文从熊禾的生平资料入手考证,旁及交游情况和学术活动,论文重点探讨熊禾其中一部易著《易经训解》的释易方法和易学思想上,以及熊禾易学在当时和后世的影响。 熊禾《易经训解》一书,最显著的特点就是宗朱之意溢于言表,是对朱子《周易本义》中义理思想的进一步阐发,其寄希望于对《周易本义》的诠释,能够在元代特殊的学术环境下,还原朱子易学的样貌,达到振兴正学,回归正道的目的。在象数与义理上,《易经训解》偏重义理的阐释,熊禾把他对于象数的理解放到他的另一本书《勿轩易学启蒙图传通义》中,这种分而述之的做法对当时致力于阐发朱子易学的众多学者,其以及元明易学重义理阐发的风气也有不可忽略的影响。《易经训解》一书不同于当时一些易著,原因在于其重文字训诂。其以“训解”的释易体例,细致地标注《易》原文中字词的音韵、义训等详解,是重视《周易》原文的一种表现。相对于当时众家易著致力于象数解释、义理发挥所产生的大量文字,熊禾独重依据朱子易学,对《易》本文进行的基本解释,他利用这种看似没有新意的简单训诂工作,将此书作为一种教材性书籍,通过开门授学的教育手段,完成他对于传承朱子学的愿望。《易经训解》一书于义理的阐释中,融入君臣之礼以释易理,能够联系熊禾身世遭遇。以君道臣道比附卦爻辞,借以阐发政治观念,是熊禾正六经、重道学的表现,也是他教育后学的期望以及对现实政治不满的宣泄。用君臣之礼释卦爻辞,使《易经训解》一书富有了很强的现实色彩。 总之,熊禾《易经训解》可说是一部较为简明晓畅的易学著述,其功用就如熊禾自己所言:“六经无完书,则学不可得而讲矣。”此书之作用在于传承朱子易学,故其没有太多发挥超越于《本义》之外,也就很难做到“自成一家”的气候。但其对元明闽地教育事业以及易学的继承和发展起到了不可忽视的重要作用。
【学位授予单位】:福建师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:B221

【参考文献】

相关期刊论文 前4条

1 潘叔明;;闽学及其文化意义[J];东南学术;2007年01期

2 仝建平;;熊禾生年考辨[J];宜宾学院学报;2011年02期

3 金生杨;宋代君臣讲《易》考[J];周易研究;2004年06期

4 谢辉;;简论朱子易学在元代发展的基本面貌[J];周易研究;2010年06期



本文编号:2735364

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