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杂糅儒道,重人贵天——略论仲长统思想中的易学因子

发布时间:2021-02-23 20:02
  汉末社会民生凋敝、世风日下,天命谶纬、神学目的论等思想使儒学经学掺入了谶纬化、巫术化的杂质,道家对儒家在思想内涵上的互补功用凸显出来,儒道互补蔚然成风。《易传》作为儒道交融的重要经典其中开放性的宇宙观和辩证法思想受到社会批判思想家的汲取和借鉴。仲长统深受《易传》中自然哲学思想浸染和启示,"心驰于世务,思锐于人事",主张"所贵乎用天之道""人事为本,天道为末",将治乱周复视作天道大数,对天道、人事多有阐发,并立足时局,以其特有的批判精神犀利地鞭挞了社会弊端,对汉代封建社会的制度作了深入批驳和历史性总结,提出了众多颇有裨益的改革主张,体现出杂糅儒道,重人贵天的思想倾向。通过散见于《后汉书·仲长统传》《群书治要》中收录的有关《昌言》的诸断篇残文、政论主张可以管窥仲长统思想中的易学因子。 

【文章来源】:世界宗教文化. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章页数】:8 页

【文章目录】:
一、生生日新、兴衰更替的历史观
二、损益改革、尊卑有序的社会思想
三、中正太和、以人为本的政治理想
余 论


【参考文献】:
期刊论文
[1]《周易》古义考[J]. 刘大钧.  中国社会科学. 2002(05)
[2]汉末批判思潮与人文主义哲学的重建[J]. 蒙培元.  北京社会科学. 1994(01)
[3]仲长统的历史理论与社会批判思想[J]. 许殿才.  史学史研究. 1992(04)
[4]从名实之争到本末有无之辨——魏晋玄学渊流初探[J]. 丁怀轸,丁怀超.  社会科学战线. 1987(04)



本文编号:3048147

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